Ein lustiger Vogel sein: Was bedeutet dieser Ausdruck?

Lustiger Vogel, heiliger Vogel, was für ein Vogel! In diesem Artikel erklären wir, warum der Vogel im übertragenen Sinne eine ungewöhnliche Person bedeutet. Wir werden auch sehen, warum die von diesem Tier inspirierten Ausdrücke im Allgemeinen in einem abwertenden Kontext verwendet werden und wann diese spöttischen Formeln blühten.

Was bedeutet der Ausdruck „ein lustiger Vogel sein“?

Die Formel „ein lustiger Vogel sein“ wird verwendet, um jemanden mit einem besonderen, ungewöhnlichen Verhalten oder einem extravaganten, ungewöhnlichen Charakter zu beschreiben. Ein seltsamer Vogel stellt eine nicht klassifizierbare Person dar, die außergewöhnlich ist, deren Seins- oder Denkweisen einzigartig und außergewöhnlich sind. Je nach Kontext kann sich die betreffende Person bizarr verhalten, ein phantasievolles Aussehen haben. „Der Frack verschafft dir, wie der Name schon sagt, den Ruf eines Verrückten“, scherzte Schauspieler Groucho Marx einmal. 2014 schrieb Albert Champeau in seinem Buch Sentiment Tropical über das Infinitesimal: „Für seine Zeitgenossen war er ein Zozo. Ein lustiger Vogel! Ein Original, wie wir trivialerweise von jemandem sagen, wenn seine Handlungen und Gesten uns übersteigen. Leckeres Detail, Malcolm de Chazal hatte ein Haar auf seiner Zunge, also lispelte er …“ Wir können auch „was für ein Vogel“ oder „heiliger Vogel“ sagen, um einen Fanatiker, einen Exzentriker oder einen Spinner zu qualifizieren.

Was ist das für ein Vogel?

Wir alle kennen den Vogel, den aktuelle Wörterbücher als „ein Tier mit einem mit Federn bedeckten Körper, dessen Kopf mit einem Hornschnabel ausgestattet ist und dessen Vorderbeine Flügel sind, die ihn meistens flugfähig machen“ beschreiben. Wenn die Herkunft des Ausdrucks von Linguisten schlecht informiert ist, können wir uns erlauben zu glauben, dass er mit der unglaublichen Artenvielfalt (fast 10.000) zusammenhängt. Als Beweis: Der kleinste Vogel der Welt, der Kolibri, misst weniger als 6 cm bei einem Gewicht von weniger als 2 g, während der größte, der Strauß, bei einer maximalen Größe von 1,80 m bis zu 150 kg wiegt. Letztere können nicht fliegen, während die meisten Vögel dies können. Krähen sind alle schwarz, während Papageien die farbenfrohsten Exemplare der Welt haben. Diese Tiere zeigen eine unendliche Palette an Dimensionen, Farben, Fähigkeiten, Verhaltensweisen und Lebensräumen. Ihre unzähligen Unterschiede machen jede Art einzigartig, daher der Vergleich mit dem Vogel, um die Einzigartigkeit eines Menschen auszudrücken.

Woher kommt der Ausdruck „lustiger Vogel“?

Bevor er mit dem Adjektiv lustig in Verbindung gebracht wird, versinnbildlicht der Vogel seit dem Mittelalter ein einzigartiges Individuum. Die erste bezeugte Verwendung dieses Bildes erscheint 1369 in den Chroniques de Jean Froissart, geschrieben in Mittelfranzösisch: „Wenn wir gerne gewinnen würden … nichts über diese schönen Vögel, die ohne Flügel davonfliegen und ihre Banner wehen lassen“. Drei Jahrhunderte später präzisiert die erste Ausgabe des Dictionary of the French Academy (1694): „Wir sagen (sprichwörtlich) von einem Mann, der aus einem Gefängnis entflohen ist, von einem Ort, an dem er wie im Gefängnis war, dass der Vogel Nr länger da, dass der Vogel weggeflogen ist“. 1883 gab Alfred Delvau in seinem Dictionnaire de la langue verte dem Begriff „Vogel“ folgende Definition: „Original; ein Mann, mit dem man im Slang der Leute, die dieses Wort fast immer nur in einem abwertenden oder ironischen Sinne verwenden, schwer leben kann. So wird er im Zusammenhang mit einem ihm gepriesenen Mann, den er nicht liebt, sagen: Ja, ein schöner Vogel! Oder über einen verrückten oder misstrauischen Mann: Was für ein trauriger Vogel! Oder über einen hässlichen oder langweiligen Mann: Der hässliche Vogel; Oder, über einen exzentrischen Mann: Lustiger Vogel!“

Wer sind diese lustigen Vögel?

Ob anstößig, seltsam, verdächtig, lästig, unangenehm, extravagant oder skurril, der Vogel im übertragenen Sinne taucht in vielen Werken auf. Hier sind einige Beispiele:

• „Er mechanisiert uns seit heute Morgen! … Hier ist ein Vogel!“ (Eugène Labiche, Zwei Väter sehr gut oder die Grammatik von Chicard, 1844);
• „Was kann Suzanne, die klug und hübsch ist, an diesem ungezogenen Vogel mögen? Es ist unverständlich.“ (Gyp, Eine Fehlzündung, 1891);
• „Er wird zurückkehren, wenn die Anhörung wieder aufgenommen wird. Was kannst du diesem Vogel wohl zu sagen haben?“ (Anatole France, Crainquebille, 1905);
• „Ein lustiger Vogel [Ucello], unter uns, fähig, sich eines Tages im Louvre mit unserem Maler zu verbrüdern, so hart und zärtlich, dass er in seiner Person die langen Damen der Einhorn-Wandteppiche und die beträchtlichen Ritter eines Turniers vereint. (Jean Cocteau, Kritische Poesie, 1959);
• „Ich kenne den Vogel“, beruhigte der erste Polizist seinen Kollegen. Es ist keine Genossenschaft. Wenn wir ihn schlagen, ermüden wir uns umsonst.“ (Jean Mariolle, Les Louchetracs, 1969).

Warum nennen wir uns gegenseitig Namen nach Vögeln?

Wie der Schriftsteller Alfred Delvau betont (siehe oben), hat die Bezeichnung einer Person als Vogel normalerweise eine abwertende oder ironische Konnotation. Der Grund ? Im Volksmund gelten Vögel nicht als intelligente Wesen, und diese überkommene Vorstellung hat zu einer Vielzahl von wenig schmeichelhaften Ausdrücken wie Sperlingshirn, Hänflingskopf, Waldschnepfe oder Truthahn geführt. Insofern greift der Ausdruck „Vögel benennen“ – also sich selbst beleidigen – auf das soeben aufgeführte (nicht erschöpfende) Register zurück. Die Vorurteile rund um den Vogel haben viele andere bunte Formeln mit abfälligem Geist genährt. Hier zum Abschluss eine Anthologie: weiße Gans, nasse Henne, dreifacher Bussard, alte Eule, Strauß spielend, stolz wie ein Hahn, gesprächig wie eine Elster, Spiegel mit Lerchen, gefüllter Truthahn, lahme Ente und andere Krähe, Autor von anonyme Nachrichten.